“劫炎……焚天！” 剑下分说绝技再现，秦渊拔刀出鞘，火焰的潮水以他所立之出为源，急速涌流四面八方，炎柱丛升直上宛如烈火的森林，顷刻间，鬼影皆在热浪之下震退，又遭火潮吞噬，化为烟尘。几乎同一时间，爆炸性膨胀的热浪撞碎了柴房的四壁，还把整个房顶掀上了天。 火焰蔓延，要不了多久，整个府邸都会陷入火海，甚至更远。 连墙壁和天花板都不再有的柴房中央，原本隐匿的法阵受激再现异光，百里之外，荒山崖松上安歇的孤单少年忽睁双眼，回望银安州方向。 “异教神？” 他自语。 …… 粮商府邸柴房的法阵从整体布局、绘制风格、局部技术再到整体效果，都很诡异，尤其是匿形，但秦渊已见过方位，所以可以直接尝试催动，却又发现法阵已经限定了使用者，即所谓“认主”。 稍作思考，秦渊找到了可供一试的方法。《劫灰迷津录》可以说是他穿越以来的教科书，因为混乱魔裔在异界面临的主要矛盾和可供使用的基本策略，其中都有记载。关于混乱魔裔的混乱特性，有一种名为“魔流扰动”的现象，正如混乱魔裔会影响周围事物的稳定性，造成随即偏差，结果导致了灵蕴衰退与异化，最为基本的“规则”亦可为混乱魔裔影响，假如把每个世界都看作一部文艺作品，可以理解为这种偏差针对了“世界观”与“设定”本身，比如时空错乱与重力颠倒，皆为可能的变化。 “认主”之法亦在可受影响之列。 所谓认主，要么通过记录个体的一些属性，每次运作都进行审核，产生一种有机可乘的认主效果，要么简单粗暴地上升到规则层面，即神话式与游戏式地直接把物品与个体本身联结起来，也可以看作作者带头吹逼，声明角色对宝物的占有权。 两种“认主”，都可在影响下趋向不稳定，在不断的偏差中崩溃。 对混乱魔裔而言，想要完全把握散播不稳定，影响规则的能力，思维模式必须演变到更加靠近混沌、更复杂多变、不可名状的状态，这种状态非人非兽，亦非人格化的神魔，连因果自然都无法作为形容，想要理解，先得把自己改造成克苏鲁。 但对秦渊这样坚持凡人思维模式的，也有有限使用的方法，混乱魔裔的混乱本质贯穿了行为的全程，尤其控制魔能上，又会从行为蔓延至效果，以及影响周遭。所以，驱转魔流，调整强度，可以让秦渊以“魔流扰动”的形式达成规则偏差的目的。 火墙映照，焦黑平台之上，秦渊单膝跪地，左手下触法阵，右手上抬凝聚灵气高速流转，圈圈环绕成团。还没等他持续增强到第二秒，法阵已经失了智，忘主启动，正乃空间传送之法。秦渊几乎怀疑法阵是受到了魔流扰动的影响，还是感知到了别的事物。 流光生灭，四方景致已变，极目所见，阴暗潮湿石壁封闭出的大厅中央，黑衣侍女，亦或说怪物黑影，双手死死合握着跪俯在扭曲的石像下，极为虔诚却又十足癫狂地摆动着头颅，一遍遍重复着她的祷文，似梦呓，却又似恸哭。 “……神灵……我乞求您……给予我宽恕，带我脱离苦海，哪怕以生命为代价，哪怕以死亡为路径……神灵……我乞求您……让我免收妖魔炼狱的风霜，赐予我永远的宁静……神灵……我乞求你……” 大厅地上布有血涂的法阵，靠墙码着一长条的瓦缸，里面都塞着破碎折叠的尸骸，墙上亦用血画着抽象的图案，灯架上跳动的烛光色泽鲜红。她朝拜的石像，秦渊压根没法理解到底在呈现何物，意大利面吗？不规则的石块？里面似乎有人形，但为何又不像？他眯着眼睛看，石像又似乎在蠕动，而且频率极快，所以才看上去觉得禁止，当产生这样的认识后，他的脑袋变得炎热与疼痛，逼迫他低下头不再看“别念了……”他轻声说。 “……神灵……我乞求你……终结我的罪孽，终结我的苦痛……神灵……我乞求你……剥夺我体会感情的能力，再也无法认识到悲喜……神灵……” “别念了！” 曼珠不再祈祷，她僵了一会儿，然后再度拜伏下去，双手撑地，额头贴在石板上，一个标准的接受斩首的姿势。 “解释解释吧……”秦渊说。 “……你都看见了。” \`'4 “我不懂。” “……我……不愿。” 秦渊没有再说话。
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